Nous naissons à un moment donné, dans un lieu donné et, comme les millésimes de vins, nous avons les qualités de l'année et de la saison dont nous sommes nés. L'astrologie ne prétend à rien de plus.

- Carl Jung

L'astrologie est l'une des méthodes intuitives comme le I Ching, la géomantique et d'autres procédures divinatoires. Il est basé sur le principe de synchronicité, c'est-à-dire de coïncidence significative. … L'astrologie est une psychologie naïvement projetée dans laquelle les différentes attitudes et tempéraments de l'homme sont représentés comme des dieux et identifiés avec des planètes et des constellations zodiacales.

- Carl Gustav Jung

J'ose dire que nous découvrirons un jour en astrologie une bonne partie des connaissances qui ont été intuitivement projetées dans les cieux. Par exemple, il apparaît que les signes du zodiaque sont des images de caractères, c'est-à-dire des symboles de la libido qui représentent les qualités typiques de la libido à un moment donné…

– C.G. Jung dans une lettre à Sigmund Freud, le 12 juin 1911

En astrologie nous avons une autre considération, un peu étrange et donc particulièrement détestée par les scientifiques. Vous vous souvenez que je vous ai dit que les dates de naissance des hommes importants avaient tendance à s'accumuler autour des trois points du trigone aérien. Si cela se confirmait, nous pourrions aller plus loin et faire des statistiques sur les suicides, la folie, l'épilepsie, etc. Cela pourrait conduire à des résultats tangibles, et alors l'astrologie serait une considération très sérieuse. J'ai suggéré aux astrologues que nous devrions avoir plus de déclarations scientifiques.

- C.G. Jeune

Beaucoup de gens supposent, par exemple, que l'astrologie est un non-sens. Il est vrai que l'astrologie n'a rien à voir avec les étoiles. L'horoscope peut dire que vous êtes né en Taureau, mais les constellations d'aujourd'hui ont bougé et les horoscopes ne correspondent plus aux positions réelles des étoiles. … Mais les gens critiquent l'astrologie comme si elle avait quelque chose à voir avec les étoiles.

– C.G. Jung en 1929

La voûte étoilée du ciel est en vérité le livre ouvert de la projection cosmique, dans lequel se reflètent les mythologèmes, c'est-à-dire les archétypes. Dans cette vision astrologie et alchimie, les deux fonctionnaires classiques de la psychologie de l'inconscient collectif, se donnent la main.

- Carl .G. Jeune

L'astrologie intéresse particulièrement le psychologue, car elle contient une sorte d'expérience psychologique que nous appelons projetée – cela signifie que nous trouvons les faits psychologiques pour ainsi dire dans les constellations. D'où à l'origine l'idée que ces facteurs dérivent des astres, alors qu'ils sont simplement en relation de synchronicité avec elles. J'admets que c'est un fait très curieux qui jette une lumière particulière sur la structure de l'esprit humain. ….

– Carl G. Jung en 1947 dans une lettre au prof. B.V. Raman

Dans la mesure où la personnalité est encore potentielle, elle peut être qualifiée de transcendante, et dans la mesure où elle est inconsciente, elle est indiscernable de toutes ces choses qui portent ses projections… [c'est-à-dire] les symboles du monde extérieur et les symboles cosmiques. Ceux-ci forment la base psychologique de la conception de l'homme en tant que macrocosme à travers les composantes astrologiques de son caractère.

- Carl G. Jung

Les astrologues sont influencés par la théosophie, alors ils disent : C'est très simple, ce ne sont que des vibrations ! … Mais qu'est-ce que la vibration ? Ils disent que c'est de l'énergie lumineuse, peut-être de l'électricité, ils ne sont pas tout à fait informés. Quoi qu'il en soit les vibrations qui pourraient nous influencer n'ont jamais été vues, cela reste donc juste un mot.

– Carl G. Jung en 1929

Notre science moderne commence par l'astronomie. Au lieu de dire que l'homme était dirigé par des motifs psychologiques, ils disaient autrefois qu'il était dirigé par ses étoiles. … Ce qui est déroutant, c'est qu'il y a vraiment une curieuse coïncidence entre les faits astrologiques et psychologiques, de sorte qu'on peut isoler le temps des caractéristiques d'un individu, et aussi, on peut déduire des caractéristiques d'un certain temps. Nous devons donc conclure que ce que nous appelons les motivations psychologiques sont en quelque sorte identiques aux positions des étoiles. Puisque nous ne pouvons pas le démontrer, nous devons former une hypothèse particulière. Cette hypothèse dit que la dynamique de notre psyché n'est pas seulement identique à la position des étoiles, ni à voir avec les vibrations - c'est une hypothèse illégitime. Il vaut mieux supposer que i est un phénomène du temps. … Les étoiles sont simplement utilisées par l'homme pour servir d'indicateurs du temps…

– Carl G. Jung en 1929

L'inconscient collectif… semble se composer de motifs mythologiques ou d'images primordiales, c'est pourquoi les mythes de toutes les nations en sont les véritables interprètes. En fait, toute la mythologie pourrait être prise comme une sorte de projection de l'inconscient collectif. Nous pouvons le voir plus clairement si nous regardons les constellations célestes, dont les formes à l'origine chaotiques sont organisées par la projection d'images. C'est ce qui explique l'influence des astres affirmée par les astrologues. Ces influences ne sont que des perceptions inconscientes, introspectives de l'inconscient collectif.

- Carl G. Jung

La synchronicité n'admet pas de causalité dans l'analogie entre événements terrestres et constellations astrologiques… Ce que l'astrologie peut établir, ce sont les événements analogues, mais pas que l'une ou l'autre des séries soit la cause ou l'effet de l'autre. (Par exemple, une même constellation peut signifier à un moment une catastrophe et à un autre moment, dans le même cas, un rhume à la tête.) … En tout cas, l'astrologie occupe une position unique et particulière parmi les méthodes intuitives… J'ai ont observé de nombreux cas où une phase psychologique bien définie, ou un événement analogue, s'accompagnait d'un transit (en particulier lorsque Saturne et Uranus étaient touchés).

- Carl G. Jung

Évidemment l'astrologie a beaucoup à offrir à la psychologie, mais ce que cette dernière peut offrir à sa sœur aînée est moins évident. Pour autant que j'en juge, il me semble avantageux que l'astrologie tienne compte de l'existence de la psychologie, surtout de la psychologie de la personnalité et de l'inconscient.

- Carl G. Jung

Il est en effet très difficile d'expliquer le phénomène astrologique. Je ne suis pas du tout disposé à une explication de l'un ou l'autre. Je dis toujours qu'avec une explication psychologique il n'y a que l'alternative : soit et soit ! Cela me semble aussi être le cas en astrologie.

– Carl G. Jung dans une lettre à Hans Bender, 10 avril 1958, Carl G. Jung Letters, Volume 2, 1951-1961, p. 428.

La vérité est que l'astrologie s'épanouit comme jamais auparavant. Il existe une bibliothèque régulière de livres et de magazines astrologiques qui se vendent bien mieux que les meilleurs ouvrages scientifiques. Les Européens et les Américains qui ont des horoscopes pour eux peuvent être comptés non par cent mille mais par millions. L'astrologie est une industrie florissante. … Si un si grand pourcentage de la population a un besoin insatiable de ce contre-pôle à l'esprit scientifique, nous pouvons être sûrs que la psyché collective de chaque individu – même s'il n'est jamais aussi scientifique – a cette exigence psychologique à un degré tout aussi élevé. Une certaine forme de scepticisme et de critique scientifiques à notre époque n'est rien d'autre qu'une compensation déplacée des impulsions superstitieuses puissantes et profondément enracinées de la psyché collective.

– C.G. Jung, Deux essais sur la psychologie analytique

Le point important est que l'horoscope n'est vrai que dans le sens du temps, pas astronomiquement. Il est indépendant des étoiles. Nous voyons que la menstruation a une période de lune, pourtant elle ne coïncide pas avec les phases de la lune ; sinon toutes les femmes auraient leurs règles en même temps, et elles ne le font pas. Cela signifie simplement qu'il y a une loi de la lune dans chaque femme et de même les lois des étoiles dans chaque être humain mais pas dans la relation de cause à effet.

– C.G. Jung, 11 décembre 1929

Pendant mes études d'astrologie, je l'ai appliquée à de nombreuses reprises à des cas concrets. … L'expérience est très suggestive pour un esprit polyvalent, peu fiable entre les mains de personnes sans imagination et dangereuse entre les mains d'un imbécile, comme le sont toujours ces méthodes intuitives. Intelligemment utilisée, l'expérience est utile dans les cas où il s'agit d'une structure opaque. Il fournit souvent des informations surprenantes. La limite la plus définie de l'expérience est le manque d'intelligence et d'esprit littéral de l'observateur. … Sans aucun doute, l'astrologie d'aujourd'hui est florissante comme jamais auparavant, mais elle est encore explorée de manière très insatisfaisante malgré une utilisation très fréquente. C'est un outil approprié uniquement lorsqu'il est utilisé intelligemment. Ce n'est pas du tout infaillible et lorsqu'il est utilisé par un esprit rationaliste et étroit, c'est une nuisance certaine.

– C. G. Jung : Letters, volume 2, 1951-1961, pages 463-464, lettre à Robert L. Kroon, 15 novembre 1958

L'astrologie frappe aux portes de nos universités : un professeur de Tübingen est passé à l'astrologie et un cours d'astrologie a été donné à l'université de Cardiff l'année dernière. L'astrologie n'est pas une simple superstition, mais contient des faits psychologiques (comme la théosophie) qui sont d'une importance considérable. L'astrologie n'a en fait rien à voir avec les étoiles mais est la psychologie vieille de 5000 ans de l'Antiquité et du Moyen Âge.

– C.G. Jung dans une lettre à L. Oswald du 8 décembre 1928, dans Carl G. Jung, Letters, vol. 1, 1973

L'astrologie serait un exemple de synchronisme à grande échelle, si elle avait à sa disposition des découvertes minutieusement testées. Mais au moins il y a quelques faits suffisamment testés et fortifiés par une multitude de statistiques qui rendent le problème astrologique même digne d'une enquête philosophique. Elle est assurée de la reconnaissance de la psychologie, sans autre restriction, car l'astrologie représente la somme de toutes les connaissances psychologiques de l'Antiquité.

- C.G. Jeune

Le fait qu'il soit possible de reconstituer assez précisément le caractère d'une personne à partir de ses données de naissance montre la validité relative de l'astrologie. Il faut cependant se rappeler que les données de naissance ne dépendent en aucun cas des constellations astronomiques réelles, mais sont basées sur un système de temps arbitraire et purement conceptuel. En raison de la précession des équinoxes, le point de ressort s'est depuis longtemps déplacé de la constellation du Bélier vers les Poissons, de sorte que le zodiaque astrologique sur lequel les horoscopes sont calculés ne correspond plus au zodiaque céleste. S'il existe des diagnostics astrologiques de caractère qui sont en fait corrects, cela n'est pas dû à l'influence des étoiles mais à nos propres qualités temporelles hypothétiques. En d'autres termes, tout ce qui est né ou fait à ce moment particulier a la qualité de ce moment.

- C.G. Jeune

La source: Astrologyweekly.com