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Comment chaque type de Myers-Briggs utilise la religion

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La religion existe depuis des siècles et continue d'être une force dominante dans le monde pour le bien et le mal. La religion peut servir à plusieurs fins et pour de nombreuses personnes, elle peut signifier différentes choses. Cela peut être un outil de contrôle ou une ligne directrice sur la façon de vivre avec droiture. Voici un aperçu de la manière dont chaque personnalité de Myers-Briggs est susceptible d'utiliser la religion.



INFJ

Pour les INFJ, la religion peut fournir un sens du but et d'appartenance - quelque chose que les INFJ désirent profondément. La religion opère sur la foi plutôt que sur les faits, mais les INFJ ont la capacité de faire le point sur des choses pour lesquelles ils ne peuvent pas prouver empiriquement. Les INFJ sont attirés par la métaphysique et le symbolisme dans le cadre de leur recherche de sens à leur vie. De plus, les INFJ apprécient le sens de la fraternité et de l'unité que la religion favorise ainsi que les directives morales qu'elle fournit qui peuvent leur donner une certaine direction lorsqu'ils perdent leur chemin dans la vie. Les INFJ aimeraient croire que l'univers n'est pas seulement un vide froid et sans cœur et que quelque part derrière tout cela, il y a un créateur aimant qui se soucie réellement d'eux.

INFP

Pour les INFP, la religion peut être une source de réconfort et de réconfort face à certaines des dures réalités de la vie, telles que la perte d'un être cher. Les INFP peuvent aimer penser qu'ils seront réunis avec leurs proches dans l'au-delà et ils s'accrochent à cet espoir. La vie peut être difficile pour les INFP au cœur tendre et la religion peut fournir un mécanisme d'adaptation qui les empêche de tomber dans le désespoir et la dépression. Les INFP sont capables de pratiquer leur foi sans croire tout ce qu'elle prétend. Ils peuvent douter de certaines des idées littérales contenues dans un dogme donné, et peuvent sélectionner des idées qu'ils aiment et rejeter d'autres qu'ils n'aiment pas. En fin de compte, la façon dont ils pratiquent leur foi sera personnalisée en fonction de leurs valeurs fondamentales personnelles.



INTJ

Pour les INTJ, la religion peut servir de support moral et fournir une structure morale qu'ils trouvent édifiante. Les INTJ souhaitent s'améliorer partout où ils se sentent déficients et l'un de ces domaines peut être dans leur sens du caractère moral. En outre, les INTJ sont susceptibles de souvent réfléchir et remettre en question leur place dans l'univers et la religion, malgré ses défauts et ses affirmations non fondées, sont les meilleures ressources disponibles à travers lesquelles ils peuvent explorer et rechercher des réponses. Les INTJ sont enclins à croire qu'il y a un sens à la vie et qu'il y a quelque chose de plus que ce que nous pouvons éventuellement savoir dans notre existence actuelle. Les INTJ sont susceptibles d'être des membres très respectés dans leur fraternité et peuvent être des croyants très actifs et fervents.

INTP

L'INTP est un sceptique et donc même s'ils pratiquent une forme de foi, ce sera probablement une sorte de valeur sûre, comme le conseille Pascal's Wager. Les INTP ont un intérêt sincère pour la vérité et pour cette raison, ils garderont probablement un esprit ouvert et se serviront pour une compréhension de la religion dans son ensemble. Ils peuvent étudier les doctrines de plusieurs confessions et leurs origines en les analysant pour en vérifier la cohérence et la pertinence factuelle et historique. Les INTP peuvent ne pas prendre littéralement une grande partie de ce que les religions prétendent, mais peuvent plutôt se concentrer sur le sens et la sagesse proverbiale qu'ils peuvent contenir. Il existe de nombreux principes religieux pour lesquels l'INTP peut trouver de la valeur et de l'importance tandis que d'autres peuvent être considérés comme barbares et immoraux. Les INTP sont prêts à rejeter ce avec quoi ils ne sont pas d'accord dans une religion et à garder ce qu'ils font et par conséquent peuvent créer une version personnalisée de la théologie qui est cohérente et logique.

ENFJ

Les ENFJ sont susceptibles d'être le chef de la secte ou un membre de haut rang de la prélature. Les ENFJ ont une vision audacieuse et des convictions fortes avec lesquelles ils souhaitent inspirer les autres et seront probablement au premier plan au sein de leur congrégation. Les ENFJ apprécient le sentiment de connexion que la religion favorise et étant les idéalistes qu'ils sont, ils s'accrocheront aux principes d'unité, d'amour et de compassion et les promouvront. Les ENFJ ont un sens aigu du but et croient probablement que leur vie est destinée à accomplir une cause ou une mission importante. La religion répond à leur désir d'appartenance, d'identité, de développement spirituel et de quête de sens à leur vie. Ils veulent qu'on se souvienne de leurs sacrifices et de leur noble dévotion aux plus hautes vertus de l'humanité.

ENFP

Pour les ENFP, la religion peut être attrayante pour l'espoir qu'elle offre et ses promesses idylliques dans l'au-delà. Les ENFP ont un sens aigu de l'idéalisme basé sur l'amour, l'équité et la prospérité pour tous. La plupart des religions peuvent répondre à leurs espoirs de voir un jour ces idéaux se réaliser, sinon dans ce monde, peut-être dans le prochain. Ils ne sont pas enclins à souscrire nécessairement à tous les édits qu'ils épousent. Mais les ENFP peuvent dans l'ensemble vouloir croire aux bonnes parties ou au moins aux parties qui correspondent à leurs valeurs et croyances personnelles. Les ENFP croient au meilleur de l'humanité et sous leur comportement exubérant et aimable

ENTJ

Pour les ENTJ, la religion est quelque chose qui peut aider à enrichir leur vie, mais ils ne la prendront probablement pas trop au sérieux. Cela ne veut pas dire qu'ils sont de toute façon peu sincères, mais leurs intuitions peuvent jeter un doute sur leur foi. Ils apprécient la communauté et le statut social qu'ils peuvent acquérir en jouant un rôle très visible au sein de leur communauté. Ils sont susceptibles d'être une figure éminente jouant un rôle fonctionnel dans leurs congrégations en tant qu'organisateur et enseignant. Les ENTJ peuvent parfois faire face à la dépression et la religion peut offrir de l'espoir et les relier à une perspective alternative qui est édifiante.

ENTP

Les ENTP peuvent pratiquer la religion même en la critique. En fin de compte, un ENTP qui a des croyances dogmatiques est susceptible de le faire de manière ironique et hipster. Malgré la nature insoutenable de la foi religieuse, les ENTP peuvent néanmoins apprécier certains des statuts moraux ou éthiques qu'ils trouvent utiles et précieux tout en rejetant les éléments avec lesquels ils sont en désaccord. Cette forme de pratique religieuse à la carte peut les décrire comme des charlatans peu sincères qui n'utilisent la religion qu'à des fins machiavéliques. Pour eux, la religion est utile pour sa sagesse et ses histoires allégoriques dont les ENTP peuvent tirer une multitude d'interprétations et de significations. Ils trouvent probablement le sujet de la théologie intéressant et cherchent à le comprendre en profondeur afin de pouvoir débattre objectivement à la fois de ses avantages et de ses inconvénients.

ISFJ

Pour les ISFJ, la religion offre un sentiment de sécurité et de structure à leur vie qui les console de leur préoccupation pour ce qui leur arrive après la fin de cette vie. Les ISFJ apprécient les traditions, les rituels et le sens de la communauté et de la fraternité qui accompagnent la religion. En tant qu'introverti, il fournit également un moyen par lequel ils peuvent se connecter avec d'autres personnes ainsi qu'avec quelque chose de beaucoup plus grand et transcendant qu'eux-mêmes. Les ISFJ tirent de la satisfaction d'accomplir des actes de service envers les autres et ils aiment jouer un rôle actif au sein de leur congrégation en tant qu'humbles intendants de la bonne volonté.

ISTJ

Les ISTJ sont attirés par la religion en partie parce qu'ils ont tendance à accorder du crédit aux établissements et aux institutions qui ont résisté à l'épreuve du temps. Les ISTJ sont plus susceptibles d'être religieux s'ils ont été élevés pour l'être, mais sont probablement moins susceptibles d'être endoctrinés à l'âge adulte. Les ISTJ sont très logiques et s'appuient sur des preuves, mais sont prêts à suspendre leur scepticisme au nom de la foi. Malgré les affirmations surnaturelles prétendues par la plupart des religions, les ISTJ peuvent en venir à accepter que certaines choses peuvent simplement dépasser le domaine de ce qu'ils peuvent affirmer être vrai par les sens. Ils sont prêts à défendre et à honorer les coutumes et traditions appréciées par leurs communautés et seront souvent considérés comme une pierre angulaire et un membre de confiance. L'ISTJ aime pouvoir acquérir le respect et la distinction grâce à l'observation consciencieuse des rituels et du code moral.

ESFJ

Pour les ESFJ, la religion n'est qu'une autre partie de la vie et une tradition dont ils ne s'écarteront probablement pas. Les ESFJ apprécient la communauté et la fraternité que la religion apporte et font partie de quelque chose qui est culturellement répandu ou de la norme sociale. Ils aiment être parmi les gens à quelque titre que ce soit et ils sont tenus de jouer un rôle actif dans les fonctions du groupe, en faisant du bénévolat et des actes de service. Ce sont des paroissiens enthousiastes et engagés qui apportent beaucoup d'énergie positive au rassemblement et ils tirent une grande satisfaction de la gratitude et des éloges qu'ils sont susceptibles de recevoir. Les ESFJ s'appuient davantage sur le soutien moral de leurs pairs que sur celui dérivé d'un livre sacré, mais à mesure qu'ils vieillissent, la religion peut devenir de plus en plus importante pour eux.

ESTJ

Pour les ESTJ, la religion est susceptible d'être un outil important pour maintenir leur idée d'une société juste et honorable. Les ESTJ croient aux hiérarchies et au flux naturel de l'autorité. Ils apprécient l'idée d'un pouvoir supérieur auquel nous devons tous être subordonnés comme moyen de contrôler le comportement de la société. Les ESTJ peuvent être extrêmement diligents dans l'observance de leur foi et la suivre jusqu'au bout. Ils sont susceptibles de se positionner comme un exemple exemplaire et une figure très respectée au sein de leurs congrégations. Parce que la tradition avec des histoires de longue date, comme la plupart des religions, leur accorde une telle crédibilité, les ESTJ sont susceptibles d'être très attachés à leur foi sans exercer beaucoup d'examen critique de ses défauts.

ISFP

Pour les ISFP, la religion est quelque chose de personnel. Les institutions religieuses archaïques peuvent leur sembler trop rigides et trop lourdes et elles peuvent donc ne pas s'engager exclusivement dans une secte en particulier. Les ISFP peuvent préférer suivre leur propre chemin vers l'illumination en ramassant des morceaux de sagesse et de perspicacité partout où ils les trouvent et les substances psychédéliques peuvent faire partie de l'expérience. Les ISFP regardent le miracle de l'univers et ne peuvent probablement pas s'empêcher de croire qu'un créateur suprême doit être derrière cela. Ils apprécient la beauté et la poésie du monde et ils peuvent regarder la nature dans toute sa gloire comme un mandataire de Dieu. Les ISFP sont susceptibles d'être des croyants compatissants et sincères en une puissance supérieure qui adorent dans l'église de l'amour.

ISTP

Les ISTP peuvent utiliser la religion comme guide moral pour leur propre comportement et source de validation sociale. Les ISTP sont moins susceptibles d'être des adhérents stricts inconditionnels, mais peuvent plutôt se tourner vers la religion lorsque leur vie a mal tourné et qu'ils ont besoin d'une direction spirituelle pour leur vie. La religion pour eux peut être une incitation à faire le bien et servir de source utile de sagesse morale qui peut les mettre sur une meilleure voie s'ils sont tombés dans de mauvaises habitudes et un comportement d'auto-sabotage. Cela peut également les inspirer lorsqu'ils se sentent désespérés ou vivent une tragédie telle que la perte d'un être cher. Les ISTP sont susceptibles d'utiliser la religion comme une béquille pour les aider à traverser les moments difficiles.

ESTP

Il est peu probable que les ESTP soient de fervents adeptes d'une foi quelconque, à moins que celle-ci ne prêche l'hédonisme, l'aventure et l'excitation ! Les ESTP sont plus susceptibles d'utiliser leur foi comme un outil de validation sociale ou de signalisation de la vertu. Ils peuvent l'utiliser pour gagner des points de popularité ou s'attirer les bonnes grâces d'un groupe, mais le jeter plus tard lorsqu'il ne sert plus leurs objectifs. La plupart des religions sont restrictives et prohibitives pour de nombreuses activités sensuelles – quelque chose dont les ESTP ne seront probablement pas fan. Les ESTP sont moins susceptibles de passer beaucoup de temps à réfléchir aux questions existentielles concernant le sens de la vie. Ils vivent pour l'instant et cherchent généralement à vivre pleinement jusqu'à la fin du spectacle. Ils peuvent parfois se rabattre sur la religion en tant qu'observateurs occasionnels de la foi lorsqu'ils ont besoin de conseils et de soutien moral.

ESFP

Les ESFP vivent la vie selon leurs propres conditions et ils peuvent entrer dans beaucoup de choses différentes dans le cadre de leur volonté de vivre et de s'imprégner d'autant d'expériences qu'ils le peuvent. Les ESFP peuvent être attirés par la religion par désir de faire l'expérience de quelque chose de profond et de transcendant en eux-mêmes. Parce que les ESFP suivent ce qui leur semble juste, ils peuvent être susceptibles d'être manipulés et séduits par des sectes et des groupes religieux avec des croyances irrationnelles mais une énergie positive et de bonnes vibrations. Les ESFP aiment les délices sensoriels du monde physique, mais ils veulent aussi se connecter avec quelque chose de significatif qui nourrit leur âme. Les ESFP sont susceptibles d'être ouverts à l'utilisation de psychédéliques et d'hallucinogènes dans le cadre de leur voyage spirituel vers l'illumination.

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